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三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国の詳細情報

三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志(3-2)湖南文山肉筆江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その中から出品しております。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。三国志(3-2)湖南文山肉筆江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。掛軸-1539 大徳寺 大綱宗彦 春柳和歌幅。【真作】掛軸 青山草舟『二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 a113018。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 t012205。【美品】1988年 芸術家年鑑。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。中林梧竹/書•掛け軸。<国内の現存状況>出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年(1691)」との記載と、「湖南文山」の落款があります。☆昭和レトロ☆ 鎌倉彫り 硯箱。南無阿弥陀佛 掛軸 書道作品。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、下記落款があります。時代物 古今和歌集 巻物 掛け軸 工芸品。掛軸-1542 金閣寺 江上泰山 「弄花香満衣」 共箱。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。故宮博物院 株式会社二玄社製 宋 夏圭 渓谷 山清遠図。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。中国墨 古墨 約97㌘。掛軸 書 桑田笹舟 短歌「おもわぬに・・」。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。唐墨 古墨。竹田黙雷 東山左邉 如意棒 墨跡 花押。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。声援団 声優 直筆サイン色紙 井上和彦さんなど。【美品】雪尾要道「葉々起清風」(ようようせいふうをおこす)竹 画賛 掛軸 茶掛。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。森永卓郎さんのサイン入り色紙。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 おそ松くん。
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