HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 骨董 まとめて 150本。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。HUNTER×HUNTER シャルナーク 日高のり子 直筆サイン色紙。建仁寺 竹田 益州「茶」 臨済宗 禅宗 肉筆 茶掛 横物 肉筆 紙本 軸装。霊芝？サルノコシカケ？キノコの掛軸。書　阪正臣　香川黄中　長瀬真幸　加藤千浪　賀茂 季鷹　石川雅望　短冊　料紙　和歌。ポケモン色紙ART リザードン フシギバナ カメックス 3連番　PSA9.9.8。長篠合戦 屏風 約横187.5cm x縦 95cm。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。掛軸 荒川勝英『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050622。牧場主。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。中国 端渓硯 未使用保管品。◆28 南無阿弥陀仏 掛け軸。【絶版稀少本】ベートーヴェン『幻想ふうソナタ　月光』自筆草稿ファクシミリ・初版本。【詳細不明】硯5面セット まとめ売り 和硯。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之　快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付。書道　近代詩文書　作品2。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝 紫檀。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。小牧りさ 直筆サイン色紙。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯